Aportes Críticos al Pensamiento Pedagógico Latinoamericano. Pedagogos Críticos en Resistencia Contra-Hegemónica.
miércoles, 11 de abril de 2012
Celarg Invita al Ciclo de Conferencias
martes, 10 de abril de 2012
Marx y la dialéctica idealista
![]() |
| Ernst Bloch @ David Levine |
Cuando
el estudiante Marx llegó a Berlín, en 1836, hacía cinco años que Hegel
había muerto. Pero su espíritu seguía dominando a todos como si se
en contrase a sus espaldas; hasta a los enemigos les trazaba elcamino. El
joven Marx escribe a su padre una carta en la que le dice que sesiente
cada vez más encadenado a Hegel, a pesar de su «grotesca melodía pétrea».
Etiquetas:
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Vida
Abril se cuenta con animación y música
10/04/12.- Ya mucho se sabe de los sucesos de abril de 2002 a través de registros en los medios de comunicación y documentales, además
de lo que el pueblo presenció. Sin embargo, diversos testimonios,
incluyendo el del presidente de la República, Hugo Chávez, no fueron
grabados en ciertos momentos, por lo que los recursos audiovisuales para
contar de una manera diferente acerca del golpe y contragolpe se hacen
valer diez años después.

Estos recursos fueron utilizados por un grupo de jóvenes realizadores con el fin de que quienes no habían nacido o estaban muy pequeños pudieran entender lo que ocurrió del 11 al 13 de abril de 2002. Unos, lo hicieron a través de un cortometraje con animación; y otros, con un videoclip.
Estos recursos fueron utilizados por un grupo de jóvenes realizadores con el fin de que quienes no habían nacido o estaban muy pequeños pudieran entender lo que ocurrió del 11 al 13 de abril de 2002. Unos, lo hicieron a través de un cortometraje con animación; y otros, con un videoclip.
sábado, 7 de abril de 2012
Ética y política en la obra de Antonio Gramsci
Francisco FernándezBuey
Una lección de ética
Si
preguntáramos hoy a los jóvenes que se siguen sintiendomarxistas y
socialistas acerca de aquellas personas de la propia tradición enlas
cuales la ética y la política han ido más unidas, estoy seguro de que,
encualquier país del mundo, la respuesta sería la misma: Antonio Gramsci
yErnesto Che Guevara.
El
que desde experiencias y vivencias muy distintas haya hoyuna
coincidencia tan grande de opiniones, por encima incluso de las
diferenciasgeneracionales, se debe a algo que conviene subrayar por
obvio que sea: másallá de las diferencias culturales, lo que se aprecia y
se valora en Gramsci(como en Guevara) es la coherencia entre su decir y
su hacer. Por eso al cabode los años podamos seguir considerando a
ambos, con verdad, como ejemplo vivode aquellos ideales ético-políticos
por los que combatieron.
miércoles, 28 de marzo de 2012
CONVOCATORIA Simposio: El problema de la conciencia como factor de integración en América Latina. En homenaje al centenario del nacimiento de Leopoldo Zea. Caracas, Venezuela 26, 27 y 28 de julio de 2012
La Biblioteca Ayacucho y el Centro de
Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos convocan al público en
general, a los filósofos y a los estudiosos del pensamiento de Leopoldo
Zea (México, 1912-2004), a un Simposio sobre el problema de la conciencia como factor de integración en América Latina, según la tradición filosófica trabajada por Zea. El
objetivo general que inspira este evento es la conmemoración del
centenario del nacimiento del gran filósofo mexicano. El evento se
enmarca dentro de la propuesta intelectual animada por La Biblioteca
Ayacucho y el Celarg, en el objetivo estratégico de rescatar, fomentar y
reinterpretar el legado de los clásicos de la región para avanzar en
el análisis de este patrimonio intelectual, como un estímulo para
propiciar nuevas lecturas que ofrezcan otros derroteros a la historia
de las ideas específicamente latinoamericanas.
La conciencia entendida como compromiso, según el pensamiento filosófico de Leopoldo Zea, hace converger en una urgente reflexión sobre la necesidad y los aspectos de la ética en el quehacer social de Latinoamérica. Se habla de una responsabilidad en el encuentro con el origen y la comprensión de una historia específica y al mismo tiempo universal, la historia latinoamericana.
La conciencia entendida como compromiso, según el pensamiento filosófico de Leopoldo Zea, hace converger en una urgente reflexión sobre la necesidad y los aspectos de la ética en el quehacer social de Latinoamérica. Se habla de una responsabilidad en el encuentro con el origen y la comprensión de una historia específica y al mismo tiempo universal, la historia latinoamericana.
¿Cuál ha sido nuestra concepción
primigenia de conducta que nos ha llevado como derivación a esta
necesidad de la integración continental? Considerar el estudio de las
costumbres en el contexto latinoamericano como un problema social y una
aproximación sistemática de cómo la conciencia es un factor ineludible
para propiciar la integración en Latinoamérica. Tales son algunas de
las problemáticas que ofrecemos para una discusión que intente ofrecer
nuevas vetas en la búsqueda de una producción de sentido
específicamente latinoamericana.
Las mesas del simposio serán:
1-. Códigos éticos en los pueblos originarios.
2.- Los proyectos unionistas antes de la invasión europea
3-. Filosofía moral y obediencia durante la emancipación.
4-. Proyectos unionistas culturales de América en el siglo XIX.
5-. Conciencia, positivismo y ética.
6-. El compromiso social y lo necesario.
7-. El libro como integrador del siglo XX.
8-. Ética y periodismo.
1-. Códigos éticos en los pueblos originarios.
2.- Los proyectos unionistas antes de la invasión europea
3-. Filosofía moral y obediencia durante la emancipación.
4-. Proyectos unionistas culturales de América en el siglo XIX.
5-. Conciencia, positivismo y ética.
6-. El compromiso social y lo necesario.
7-. El libro como integrador del siglo XX.
8-. Ética y periodismo.
Se recibirán las síntesis para las
ponencias, desde el momento de la convocatoria y hasta el 15 de mayo de
2012. La aceptación de la ponencia será comunicada vía correo
electrónico a cada ponente el 31 de mayo de 2012.
La propuesta de la ponencia deberá contener el título de la misma, una síntesis que no deberá exceder las 200 palabras y cinco palabras clave. Se incluirán en la ficha los datos del ponente, la mesa en la que desea participar y, de existir, su filiación institucional. Todo esto deberá ser enviada al correo electrónico simposioleopoldozea@gmail.com
Los estudiantes de pre-grado que deseen participar deberán contar con un tutor para la elaboración de la ponencia, esto deberá hacerse constar en el resumen.
Las normas de presentación serán suministradas junto con la aceptación de la ponencia.
El comité académico hará una selección de las ponencias para su publicación.
La propuesta de la ponencia deberá contener el título de la misma, una síntesis que no deberá exceder las 200 palabras y cinco palabras clave. Se incluirán en la ficha los datos del ponente, la mesa en la que desea participar y, de existir, su filiación institucional. Todo esto deberá ser enviada al correo electrónico simposioleopoldozea@gmail.com
Los estudiantes de pre-grado que deseen participar deberán contar con un tutor para la elaboración de la ponencia, esto deberá hacerse constar en el resumen.
Las normas de presentación serán suministradas junto con la aceptación de la ponencia.
El comité académico hará una selección de las ponencias para su publicación.
Tomado de: http://www.celarg.org.ve/Espanol/LeopoldoZea.html
Hablarán desde el 28 de marzo hasta julio sobre obra del mexicano Leopoldo Zea
El próximo 30 de
junio se cumplen cien años del nacimiento del insigne filosofo
mexicano Leopoldo Zea, quien a través de su amplia obra inicio la
defensa de la integración de América, ponderada desde el siglo XIX
por nuestro Libertador Simón Bolívar. Es por ello que dos
instituciones venezolanas con dimensiones continentales y en cuya
creación participó Zea, como lo son la Fundación Biblioteca Ayacucho y
el Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos (Celarg) no
dejan pasar por alto tan significativa fecha y la celebran con un
simposio titulado El problema de la conciencia como factor de integración en América Latina.
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