Informe caso: Derrame de crudo Liviano sobre el cauce del Río Guarapiche. P.F.G. GESTIÒN AMBIENTAL SEDE MONAGAS

 

                

              Porque la UBV si tiene con que dar respuesta científica, técnica, ecológica y política en situaciones apremiantes como la ocurrida hace semanas en el cauce del Rio Guarapiche. Situación que ha sido objeto de manipulación mediática por los medios privados de comunicación  y de omisión informativa por las instituciones del Estado relacionadas con el tema. En este sentido consideramos vital desde una perspectiva revolucionaria asumir las contradicciones y superarlas mediante una comunicación oportuna y acciones conjunta con las comunidades afectadas, las Universidades comprometidas con la vida como la UBV, los movimientos sociales y las instituciones del Estado comprometidas con la situación. Sólo así se confronta a la reacción y se asume el poder popular como un ejercicio concreto en la participación social organizada.

           Pedagogía de la Insurgencia

Informe  caso: Derrame de crudo Liviano sobre el cauce del Río Guarapiche.

P.F.G. GESTIÒN AMBIENTAL SEDE MONAGAS

                   El día Sábado  4 de Febrero de 2012 a las 4:00 de la mañana, se produce la ruptura de un oleoducto  dentro del campo Furrial, justamente en el complejo Jusepin  localizado en la carretera vía Punta de Mata al oeste  del estado Monagas.  Este posee un  diámetro superior a las  16” y su capacidad de transferencia de hidrocarburos es de 60 barriles diarios aproximadamente, se estima además, que la ruptura tuvo una duración de: 12  horas aproximadamente. 

Rezar no es igual a lamentarse

Por Reinaldo Iturriza Lopez 

26/02/2012

 

Más que profundo respeto, siento una gran admiración por el pueblo que acompaña al comandante Chávez, en este momento de dificultad, a través del rezo. A diferencia de lo que podría pensar cualquier marxista de librito, no veo en ello ningún signo de enajenación.

Como lo diría mi amigo argentino Felipe Real, cuando los pueblos creen en sí mismos y luchan por cambiar su realidad terrenal, inventan dioses a su medida. Pero a despecho de la firme creencia del antichavismo, Chávez nunca ha sido un dios para el pueblo chavista. Lo que hay que entender es que un pueblo en lucha no reza por la salud de sus dioses, construye dioses a su imagen y semejanza para rezarles por la salud de los suyos.

Entrevista a Jean Ziegler, ex relator especial de las Naciones Unidas sobre el derecho a la alimentación "El hambre es obra de las personas y la humanidad puede eliminarla" por Éric Toussaint

1.- ¿Qué relación establece usted entre el endeudamiento de los países más industrializados y el hambre que amenaza una parte importante de la población africana?

Antes de responder a su pregunta, quisiera hablar de la extensión del desastre. La masacre anual de decenas de millones de seres humanos producida por el hambre es el escándalo de nuestro siglo. Cada cinco segundos muere de hambre un niño menor de 10 años, 37.000 personas mueren de hambre cada día y 1.000 millones, de los 7.000 que somos, quedan mutilados por la subalimentación permanente… y eso en un planeta que desborda riquezas.

El informe sobre la inseguridad alimentaria en el mundo elaborado por la FAO, que da las cifras de las víctimas, dice que la agricultura mundial en la etapa actual podría alimentar normalmente (2.200 calorías diarias por individuo adulto) a 12.000 millones de personas, o sea, casi el doble de la población mundial actual.

En el umbral de este nuevo milenio, por lo tanto no existe ninguna fatalidad, ninguna penuria objetiva. Un niño que muere de hambre cae asesinado.

Durante ocho años fui relator especial de las Naciones Unidas para el derecho a la alimentación. Este libro, Destruction massive. Géopolitique de la faim, es el relato de mis combates, de mis fracasos, de mis ocasionales y frágiles victorias y también de mis traiciones.

El problema de los que padecen hambre no es la disponibilidad general de alimentos en el planeta, sino su propio acceso a los alimentos, y esencialmente su falta de poder adquisitivo para comprarlos. El hambre estructural es la que mata cotidianamente debido a las fuerzas de producción insuficientemente desarrolladas en los campos del hemisferio sur. El hambre coyuntural, por el contrario, golpea cuando una economía se desploma bruscamente, a causa de una catástrofe climática o una guerra.

Vuelvo a su pregunta. La relación entre la deuda y la destrucción por el hambre es particularmente evidente en el combate contra el hambre coyuntural.

Entre 2008 y 2010, el Programa Alimentario Mundial perdió prácticamente la mitad de su presupuesto: era de 6.000 millones de dólares en 2008, y ahora es de 3.200 millones. Los Estados industriales se endeudaron masivamente para refinanciar a sus bancos… y han eliminado o reducido fuertemente sus contribuciones al PAM. Pero el PAM es el encargado de la ayuda alimentaria urgente en caso de catástrofe climática o de guerra.

En consecuencia, el Programa Alimentario Mundial no puede comprar alimentos suficientes para la ayuda urgente en caso de hambruna, como pasa ahora en el Cuerno de África, donde los funcionarios de la ONU rechazan todos los días la entrada de cientos de familias, refugiadas del hambre, en sus 17 campos de acogida instalados en la región. La deuda es responsable de la destrucción de miles de seres humanos.

Antonio Gramsci

OPRIMIDOS Y OPRESORES

[XI-1910; 2000, II, 13-15] (Ejercicio escolar compuesto durante la última clase del Liceo Giovanni Maria Dettori, de Cagliari (Cerdeña). La fecha es sólo aproximada.)

Es de verdad admirable la lucha que lleva la humanidad desde tiempos inmemoriales, lucha incesante con la que se esfuerza por arrancar y desgarrar todas las ataduras que intenta imponerle el ansia de dominio de uno solo, de una clase o también de un pueblo entero. Es ésta una epopeya que ha tenido innumerables héroes y ha sido escrita por los historiadores de todo el mundo. El hombre, que al llegar un cierto momento se siente libre, con conciencia de su propia responsabilidad y de su propio valor, no quiere que ningún otro le imponga su voluntad y pretenda controlar sus acciones y su pensamiento. Porque parece que sea un cruel destino de los humanos este instinto que los domina de querer devorarse los unos a los otros, en vez de hacer que converjan las fuerzas unidas de todos para luchar contra la naturaleza y hacerla cada vez más útil para las necesidades de los hombres. Y en vez de eso, cuando un pueblo se siente fuerte y aguerrido, piensa enseguida en agredir a sus vecinos, rechazarlos y oprimirlos. Porque está claro que todo vencedor quiere destruir al vencido. Pero el hombre, que por naturaleza es hipócrita y fingido, no dice "quiero conquistar para destruir", sino "quiero conquistar para civilizar". Y todos los demás, que le envidian y esperan su turno de hacer lo mismo, fingen creerlo y le alaban.Y así hemos tenido que la civilización ha tardado más en difundirse y progresar; así ha ocurrido que razas de hombres nobles e inteligentes han quedado destruidas o están en camino de apagarse. El aguardiente y el opio que los maestros de la civilización les repartían abundantemente han consumado su obra deletérea.

Chomsky rechaza acusaciones Imperiales contra Irán

Israel es la primera amenaza para la paz en el mundo...

El lingüista y analista político estadounidense Noam Chomsky ha criticado las alegaciones de EE.UU. sobre el programa nuclear pacífico de Irán, a la vez que ha calificado al régimen de Israel como “la amenaza más importante para la seguridad mundial”. 

Hacia El 1er Encuentro Filosófico de los Pobres

Viernes 17 de febrero de 2012

Babosadas contra la oposición

Desde hace ya bastante tiempo, he seguido la andanada de discursos contra la oposición por todos los medios del sector público, por todas las radios comunitarias, las televisoras, los periódicos, no existe un solo medio de información que no hable de la oposición, no hay un analista que no se de banquete nombrando a la oposición, criticándola, burlándose, condenándola, no hay un sólo programa de radio o televisión, o una columna de periódico en donde sus autores o animadores o analistas no sea sabio, experto de oposición. De no ser porque Chávez aparece de vez en cuando por ahí en algún acto no nos percataríamos de que existe una revolución de carne y hueso en las calles, de que hay un coñazo de gente con ganas de decir y hablar de cosas interesantes para fortalecer lo que está ocurriendo en el marco de la revolución planetaria y en donde nosotros como pueblo estamos haciendo grandes aportes. Citando al viejo Augusto Kyapo “¡Se está perdiendo un tiempo precioso!” en pendejadas agrego.

Este carnaval estará para quedarse

15/02/12.- Los caraqueños que se queden en la ciudad durante el asueto de carnaval podrán disfrutar por todo lo alto de diversas actividades recreativas y culturales que prepara el Gobierno nacional en los espacios recuperados para el disfrute y encuentro familiar.

El día en que se puso de moda hablar como chavista

Por Reinaldo Iturriza López

El antichavista promedio no lo reconocerá jamás, por supuesto,  pero buena parte del discurso que emplea hoy el candidato Capriles, y que celebra por novedoso y esperanzador, es una singular versión (permítaseme el eufemismo) del discurso chavista, o de eso que podríamos identificar como las ideas-fuerza de la cultura política chavista.

¿Cultura política chavista? Si usted se cuenta entre quienes se han reído burlonamente al leer tal sucesión de palabras, sepa que no está solo: en esa actitud lo acompañan algunos millones más, no la mayoría por fortuna, que también profesan un profundo desprecio por lo popular, y es ese desprecio y no otra cosa lo que explica que consideren sencillamente inconcebible que puede asociarse la idea de cultura con la existencia del chavismo. Usted se acostumbró a sacar la cuenta contraria.

Esposa de estudiante de UBV fallecido en Maracay desmiente vínculo con la MUD

atovar  
Viernes, 17 de Febrero de 201

Nacionales

“Él no tenía nada que ver con la manifestación. Pasó por allí porque era su ruta diaria. No tenía vínculos con el grupo que manifestaba. Era deportista, trotaba siempre en el parque Los Apamates del sector El Limón en Maracay. Lo que pasó es que no le dio chance de salir de la situación y la grúa se le vino encima. A él no le gustaban las manifestaciones violentas”, expresó la esposa del fallecid. 

Ruíz Tirado: “hay que ver los pájaros como una sublimación”

El libro forma parte de las 10 obras publicadas en referencia al 4F.

Entre los diez libros que el Ministerio del Poder Popular para la Cultura publicó en conmemoración a los veinte años del 4 de febrero, se refleja una compilación hecha por el escritor revolucionario Federico Ruíz Tirado, 5 de febrero, un puñado de pájaros contra la gran costumbre. El libro está compuesto por una serie de escritos de jóvenes autores venezolanos que expresaron sus sentires de tan emblemática fecha.

El método para la recopilación de estos 28 escritos de distintos autores nació de una premisa: ¿Cómo se valoran estas dos décadas luego del 4 de febrero? y ¿Cómo se ve el país luego del 4 de febrero? A partir de allí se convocó a los jóvenes a nivel nacional a escribir, se hizo la selección y salió esta obra, que como confiesa Ruíz Tirado es “una especie de termómetro para medir la situación del país”.

Contra el fraude interpretativo

Por Reinaldo Iturriza López.

 

Esto no es un análisis. Es un llamado de atención, a quien pueda interesar.

Es mucho el daño que el triunfalismo le hace a la revolución bolivariana: la autocomplacencia, expresada en la difusión por doquier de las trescientas veintisiete encuestas que dan como ganador a Chávez, de una vez y sin haber peleado; el autoengaño, que ilustra cierta "interpretación", según el cual el chavismo superaría por más de cuatro millones de votos a la oposición el próximo 7 de octubre;  la miopía que nos hace tener ojos sólo para las miserias de la oposición, reina y señora de los medios privados, cuando tendríamos que dedicarle la mayor parte de los espacios de nuestros medios a darle voz a quienes no la tienen.

Una educación bajo ocupación por Hugh Gusterson

Traducido para IraqSolidaridad por Ricardo García Pérez

Cuando en diciembre salieron de Iraq los últimos soldados estadounidenses, también salieron muchos periodistas que habían cubierto la guerra, lo que dejó poca cobertura informativa sobre

el Iraq de la posguerra. Aunque hubo notables excepciones (entre ellas dos artículos excelentes de John Tirman del MIT [1], quien se preguntaba cuántos iraquíes habían muerto como consecuencia de la invasión estadounidense [2]), en general, la prensa de Estados Unidos publicó muy pocos artículos sobre los efectos de la ocupación, especialmente sobre las consecuencias para los iraquíes.

Como profesor universitario que soy me interesa particularmente lo sucedido en las universidades iraquíes bajo la ocupación estadounidense. No es una historia agradable.

Tu Cuerpo ¿Una obra de Arte?

El siguiente artículo fue publicado el pasado 12 de enero parcialmente por lo cual solicitamos disculpa ya que no es parte de la política de Pedagogía de la Insurgencia recortar las colaboraciones remitida por los compañer@s y en forma de desagravio pasamos a publicar en su totalidad. Deseamos profundamente la suavidad ante los errores humanos y en coherencia con nuestra praxis para la emancipación se aprenda de estos detalles para seguir en pie. Salud Compañer@s.

Por Fidel Pirona

 

El hecho de que un artista de vanguardia nos estampe su firma en un glúteo no representa la única ocasión en la vida para considerar nuestros cuerpos como una obra de arte. Para ser sujeto y objeto de arte corporal en un diario vivir, es decir, más allá del mundillo del museo, nos basta con atender la estética corporal cotidiana que cada uno de nosotros cultiva como proyecto personal más o menos conscientemente. Pero, claro está, tal atención no debemos reducirla al frívolo abordaje que de este tema uno podría hallar en revistas de salones de belleza. Y ello porque la estética corporal cotidiana, de la que trataremos a continuación en sus estilos neoclásico y neobarroco (uno propio de fisicoculturistas y metrosexuales, y el otro propio de amantes del tatuaje, piercings y demás modificaciones corporales), expresa la construcción de nuestra identidad en conformidad o inconformidad con ciertos condicionamientos sociales hegemónicos; siendo así toda una problemática antropológica y política a flor de piel.

Estudiantes ubevistas siembran el Árbol “Indio Desnudo”

Martes, 07 de Febrero de 2012 12:40

En un acto simbólico y con la participación de estudiantes de los Programas de Formación (PFG) de Grado en Gestión Ambiental y Agroecología se realizó la siembra del árbol “Indio  Desnudo”, en la entrada puerta 2 de la Universidad Bolivariana de Venezuela de la sede Los Chaguaramos.

La actividad cumplió con el  propósito de reactivar el vivero dentro de la zona ecológica, asimismo,  contó con la participación de estudiantes, profesores y administrativos de la Casa de Los Saberes.

Transgénicos, el tiempo confirma todos los temores

David Sánchez

Revista Soberanía Alimentaria

Los cultivos transgénicos se introdujeron en nuestra agricultura y alimentación hace ya más de 15 años, con la promesa de ayudar a solucionar muchos de los problemas de la agricultura. En aquel momento, grupos ecologistas y movimientos campesinos se opusieron de forma frontal. Se invocaba el principio de precaución, la incertidumbre que suponían liberar a estos nuevos seres vivos al medio ambiente, sus potenciales impactos ambientales, sobre la salud, sobre el modelo agrario, el peligro de autorizar patentes sobre la vida…

Quince años después, el tiempo ha confirmado todos los temores. A pesar de las dificultades para realizar una investigación independiente, existen ya sobradas evidencias científicas como sobre el terreno de sus graves impactos sociales, ambientales y económicos; además de su incompatibilidad con un modelo de agricultura social y sostenible en el marco de la Soberanía Alimentaria.

El pasado mes de noviembre, tuvimos la oportunidad de compartir muchas de estas nuevas evidencias en unas jornadas científicas internacionales organizadas por Amigos de la Tierra, la Confederación de Consumidores y Usuarios (CECU), COAG, Ecologistas en Acción, Greenpeace y Plataforma Rural. Algunas de las personas más relevantes y expertas de muchas disciplinas afectadas por los transgénicos se acercaron a Madrid para debatir sobre estos temas. Porque aunque el debate sobre los transgénicos es un debate social, ya que la sociedad en su conjunto se ve implicada por su introducción, el componente científico es fundamental. Pero no un debate centrado sólo en la biotecnología. Para abordar el problema en su conjunto hay que hablar de ecología, de economía, agronomía, sociología, derecho…. Y por supuesto de los impactos en el campo y en el medio rural.

El AMANECER DE UNA ESPERANZA: 4F rebelión cívico-militar

El AMANECER DE UNA ESPERANZA:

4F rebelión cívico-militar

Por Adrián Torres Marcano

Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición. La esclavitud es la hija de las tinieblas; un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción.

Simón Bolívar

El sistema económico y cultural capitalista tiene como horizonte la guerra, la destrucción de la vida y la violencia. Este es el progreso que los neoliberales predican, donde la norma es la naturalización de la explotación del hombre por el hombre. Para ellos lo que importa es el mercado y no millones de seres humanos que viven sumergidos en el hambre y la miseria.